Religion - Bouddhisme
Recueil d'entretiens du maître spirituel, parus dans la revue qu'il a dirigée Etre, et consacrés à la non-dualité, l'enseignement de l'advaita vedanta, la méditation, etc.
Dans ce texte de 1927, le philosophe russe et indianiste examine les concepts de nirvana, de karma, du sujet libre, d'action ou encore de non-violence dans la perspective d'un questionnement des rapports entre l'Occident et l'Orient, entre l'Europe et l'Asie dont la Russie serait la frontière ou le point de passage. ©Electre 2022
L'auteur livre le récit de son parcours spirituel, de son enfance malheureuse aux Etats-Unis à son apprentissage des enseignements bouddhiques en Thaïlande. Il montre les étroites correspondances qui existent entre psychologie et bouddhisme
Recourant à la fois à la psychologie occidentale et à la psychologie bouddhique, l'auteur, psychologue clinicien et président du centre bouddhique Guhyasamaja en Virginie, explique les bases du bonheur : abandon des illusions, moi stable et autonome, recherche du bonheur des autres, conscience des liens interdépendants et réciproques entre les individus.
Né vers 450 av. J.-C., Lie-tseu aurait vécu des dons de ses disciples, certains ont même nié son existence, le considérant comme un personnage allégorique créé par un philosophe du taoïsme classique, Tchouang-tseu.
Le Livre de la Voie et de la Vertu (Tao Te King) est attribué à Lao Tseu (ve-IVe siècle av. J.-C.). Il présente le Taoïsme, qui sécrète l'optimisme, désarme l’agressivité, élude les difficultés, avec la grâce du naturel propre à l'esprit chinois.
Récit d'un pèlerinage à Shikoku où, mettant ses pas dans ceux de Kûkai, le fondateur du bouddhisme Shingon, l'auteure parcourt 1.400 kilomètres pour faire le tour des 88 temples de l'île. Elle raconte son cheminement, géographique et intérieur, ses découvertes, ses rencontres, ses moments d'émotion mais aussi ses épreuves.
Récit de la retraite spirituelle en Inde d'un ancien avocat d'affaires. L'auteur raconte comment il a abandonné son travail, son combat contre les addictions liées à son ancienne vie new-yorkaise, puis ses voyages d'ashram en ashram, les enseignements reçus dans sa quête du bonheur. ©Electre 2019
l'homme du 8e jour correspond à l'homme qui se tourne vers son orient intérieur. C'est-à-dire sa dimension de profondeur, afin de découvrir son propre soleil. Par sa conscience transformée, il s'élève au-delà du niveau sensible, quitte le monde de la dualité pour s'engager dans la voie de la libération qui le conduira peu à peu vers l'unité, donc vers l'universel. L'important n'est pas la voie mais la rencontre. Le Huitième jour coïncide avec l'octave, le huitième ton grégorien, les nouveaux cieux et la nouvelle terre, la création transfigurée, la suprême vacuité.
Comment un bambin turbulent né dans une modeste famille paysanne fut reconnu quatorzième incarnation du Bouddha de la Compassion infinie.
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