Théâtre
Un géant de la politique, Clemenceau et un géant des arts, Claude Monet, amis de longue date, passent quelques jours ensemble au bord de l'Atlantique. Deux caractères bien trempés, deux hommes à l'ironie célèbre, que l'âge n'a pas rendus plus sages.
Sur une île, à une distance incertaine d'un hospice, un groupe d'aveugles attend...
Tyltyl et Mytyl s'eveillent au seuil d'un grand voyage ; Berylune les envoie querir l'oiseau bleu, le seul etre capable d'enrayer le mal qui ronge sa fille.
Le prince Golaud convainc Melisande, une jeune fille egaree, de l'epouser. Pelleas, demi-frere de Golaud, s'eprend de Melisande. Enregistrement de la piece en public.
La sagouine, femme de la mer et femme de ménage, née avec le siècle, dépositrice de la sagesse populaire acadienne. Cette "pièce pour une femme seule" (il s'agit du sous-titre, facultatif semble-t-il) constitue le chef-d'oeuvre d'Antonine Maillet. Elle a été écrite en 1970-1971 pour des émissions de radio de Moncton. Lexique, p. 145-151.
Dans un futur pas si lointain ravagé par les dérèglements climatiques, des villes sont submergées, des routes sont détruites et les flots de migrants convergent vers les dernières terres arables. Au Canada, une faction extrémiste du Parti vert organise un coup d’État et condamne à mort tous ceux qui ont nié le réchauffement de la planète. Une rébellion se lève. Persuadé d’être dans une pièce de théâtre, Guy Coudonc reste détaché de la catastrophe avant d’être catapulté au rang de personnage principal de cette fable écologique.
Le jeune seigneur Iphicrate et son valet Arlequin échouent sur une île utopique après un naufrage. Lorsque le maître révèle que l'île est habitée par d'anciens esclaves révoltés, Arlequin refuse de servir davantage.
Trois pièces courtes dans lesquelles le dramaturge met en scène Arlequin, personnage créé par la commedia dell'arte : un sot métamorphosé par l'amour, un valet opportuniste ou encore un défenseur de sa maîtresse. ©Electre 2019
Jeune paysan champenois venu a Paris, Jacob est engage comme domestique par une devote d'une cinquantaine d'annees.
Et si l'on inversait les rôles ? Les hommes fileraient et les femmes établiraient les lois. Supposons encore que maîtres et serviteurs échangent les costumes : le théatre serait-il plus juste ? Les deux pièces présentées y subissent l'épreuve du changement de condition et découvrent l'injustice d'un ordre social...
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