Sciences sociales
Le tourisme est la première industrie mondiale, même s'il est pratiqué par seulement 3,5 % de la population... Un luxe réservé aux Occidentaux, pour qui ce loisir est un droit, même un devoir . Mais qui n'a jamais ressenti de malaise, dans une boutique de souvenirs ou sur une plage des Caraïbes couverte de baigneurs blancs? Qui n'a pas ramené de vacances le sentiment de l'absurde? Aujourd'hui, même les mieux intentionnés des voyageurs contribuent à la mondophagie touristique. Et rien ne semble pouvoir arrêter cette conquête des quatre coins du monde : ni la pollution qu'elle impose, ni la disparition des spécificités culturelles qu'elle induit et encore moins la conscience de l'Autre qu'elle réduit à une relation marchande. Pouvons-nous nous évader du tourisme?
A. Cirou, journaliste scientifique, entend endiguer le débordement de croyances et de superstitions irrationnelles causé par l'annonce de la fin du monde le 21 décembre 2012 et sa mise en scène médiatique à travers le Web.
Un essai proposant un électrochoc pédagogique et éducateur concernant l'acceptation de sa condition et de sa couleur. A l'inverse de l'uniformisation et de l'occidentalisation du monde, l'auteur évoque une civilisation de l'universel, un monde patchwork et arc-en-ciel.
Pierre Clastres a vécu un an avec la tribu Guayaki, des nomades vivant dans les forêts tropicales à l'est du Paraguay.
Recueil de textes écrits par P. Claudel pour l'hebdomadaire Le 1 dans lesquels il propose une vision personnelle de divers sujets sociaux tels que la prison, le Smic et l'aliénation du travail. L'ensemble est complété de deux nouvelles, sur la séduction et sur les pulsions criminelles : Eyes wide shut, parue dans un numéro hors-série, et Le voisin, publiée dans la revue Zadig.
S. Claudel témoigne ici de sa jeunesse qui l'a marquée définitivement par ses blessures et ses cicatrices : son père l'abandonne et ne cesse ensuite de la décevoir, sa mère qu'elle adore enchaîne dépression et tentatives de suicide, elle perd confiance en elle-même, s'échappe des foyers d'adoption et connaît pendant un an la rue, perdue, sauvage. Mais elle en ressortira vivante.
Les processus de transmission des savoirs, de construction des identités et d'établissement des normes conditionnent les répartitions géographiques.
Michaël, abandonné à la naissance, grandit à l'orphelinat, chez des Soeurs. A 8 ans, il est envoyé dans une école technique, ou deux Frères chrétiens le prennent sous leurs ailes... mais pour mieux abuser de lui. Son but sera de retrouver sa mère, qu'il n'a jamais connue.
Une réflexion sur l'histoire des sorcières en Europe ainsi que sur ses liens avec la misogynie, le féminisme, la religion et la sorcellerie. A la fin du XVIIe siècle, cette vision de la femme s'est transformée, devenant le symbole de la vierge pure, respectée et muette. ©Electre 2021
Une réflexion sur l'histoire des sorcières en Europe ainsi que sur ses liens avec la misogynie, le féminisme, la religion et la sorcellerie. A la fin du XVIIe siècle, cette vision de la femme s'est transformée, devenant le symbole de la vierge pure, respectée et muette. ©Electre 2021
Pages
