Roman classique
Immense fresque du système concentrationnaire en URSS de 1918 à 1956. Un maître-livre. 1976.
Ce volume central plonge à présent le lecteur au coeur même de l'histoire et de la géographie de l'Archipel. Voici décrite par le menu cette " culture " concentrationnaire qui s'est perpétuée pendant des décennies. Impossible à un seul rescapé de tout vouloir décrire en quelques centaines de pages, précise Soljénitsyne ; ajoutant toutefois: " Mais la mer, pour savoir quel en est le gout, il n'est besoin que d'une gorgée.
Un témoignage sur le goulag, une oeuvre centrée sur l'honneur de l'homme et contenant déjà l'ensemble des thèmes de la pensée de l'auteur.
Inspiré par un fait réel de la vie de l'auteur, le roman met en scène une galerie de personnages très divers, réunis par leur destin de malades : Roussanov, le haut fonctionnaire prêt à composer avec la dictature soviétique pour sa réussite sociale, Kostoglotov, idéaliste intransigeant pour qui seule compte la dignité humaine, la sensuelle Assia, Vadim le passionné, Zoé la naïve, etc.
Deux récits publiés en 1958 et 1963. Dans le premier, le narrateur retrouve chez Matrona, kolkhozienne à la retraite, l'esprit de la paysannerie russe dans sa générosité, son comportement superstitieux et son attachement au christianisme ancien. Le dernier met en scène le lieutenant Zotov, affecté à une gare de triage pendant la Seconde Guerre mondiale, qui a dénoncé peut-être à tort un homme.
Un coffret réunissant l'ensemble des tragédies d'Eschyle, de Sophocle et d'Euripide. Chez le premier, apparaît la manière dont les mythes suscitaient la communion du peuple. Chez Sophocle, ces mythes font prendre conscience du destin solitaire de chaque être, tandis qu'avec Euripide, ils deviennent prétexte à des débats toujours actuels.
Les mémoires de Madame de Staël pendant son exil. Lors de son périple qui la mène en Suisse, en Autriche, en Russie, en Suède et en Angleterre, de 1792 à 1803, elle rédige un texte en langage "déguisé" dont les références, allusions et noms d'emprunt sont expliqués ici
Devant renoncer au métier des armes, Fabrice del Dongo deviendra prélat sans pour autant renoncer à l'amour.
Violante, la duchesse de Palliano, a-t-elle un amant ? Son époux, le neveu du pape Paul IV, pourrait-il lui pardonner si c'était le cas ? Avec ce texte, Stendhal a choisi de raconter la violence et les passions romaines ou siciliennes du XVIe siècle.
S’inspirant de sa propre expérience, Stendhal analyse le sentiment amoureux, ses symptômes et ses phénomènes déclencheurs, comme la cristallisation. Le dossier critique éclaire le projet de l’auteur et sa réception.
Pages
