Philosophie
Pour Schopenhauer, la sagesse dans la vie est l'art de rendre celle-ci aussi agréable et heureuse que possible. Dans ce traité, il invite le lecteur à se recentrer sur ce qu'il a en lui-même et à en tirer les bénéfices pour son existence.
Un pamphlet contre la philosophie qui était, à l'époque de sa rédaction, dominée par Schelling et Hegel, mais aussi une réflexion porteuse d'une certaine idée de la discipline. Pour Schopenhauer, la rigueur de la pensée ne peut s'accommoder des compromissions qui naissent inéluctablement de la course à la reconnaissance académique. ©Electre 2022
Un recueil de textes du philosophe allemand extraits du Le monde comme volonté et comme représentation et de Aphorismes sur la sagesse dans la vie. Il y invite à cesser de courir après le bonheur qui est une chimère. Il explique que seuls le renoncement et le lâcher prise peuvent conduire à la véritable sagesse.
Un nouvel éclairage sur les rapports entre philosophie et religion chez Schopenhauer. L'auteur y montre que ces deux domaines puisent leur source dans un même besoin métaphysique : quand la conscience s'éveille et que l'homme se découvre mortel, il éprouve le besoin de réponse à l'énigme que constitue son existence. Mais ce besoin ne s'accompagne pas d'une égale capacité métaphysique.
Publié en 1864, ce petit traité est une analyse, dans la tradition d'Aristote, d'une forme de discours, cet art du dialogue qu'est la controverse. ©Electre 2016
Un petit traité de sagesse pratique pour atteindre la félicité, par le maître du pessimisme moderne.
Il peut sembler qu'en publiant sous forme de livres séparés les deux textes de Schopenhauer intitulés Métaphysique de l'amour et Métaphysique de la mort, qui constituent deux chapitres des Compléments au Monde comme Volonté et Représentation, on aille contre les intentions de l'auteur, lequel nous avertit d'avoir, si on veut le comprendre, à lire intégralement tout ce qu'il a écrit
Commentaire de la théorie de la connaissance et des principes de la métaphysique. Le philosophe allemand y expose sa thèse : le monde est volonté. En effet, pour lui, la volonté est toute-puissante et la pensée ou représentation ne peut en modifier le cours.
Ces lettres, rédigées entre 1803 et 1860, mettent en perspective les écrits d'A. Schopenhauer, l'unité de son oeuvre et les malentendus qu'il s'est efforcé de dissiper. Au fil des ans, les thèmes abordés et les correspondants se multiplient, en même temps que grandit la notoriété du philosophe. ©Electre 2018
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