Philosophie
Une quinzaine de textes du philosophe dans lesquels, notamment, il rend hommage à Bartabas, fait l'éloge de Proudhon, prend le parti de Camus contre Sartre, et salue l'oeuvre et la mémoire de Lucien Jerphagnon dont il fut l'élève à l'université de Caen. Il évoque également Pascal, Diderot ou encore Nietzsche.
Constatant que seuls les protagonistes les plus austères de la philosophie sont connus, M. Onfray propose d'étudier vingt-cinq siècles de philosophie oubliée. Il montre que les idéalistes, en accédant au pouvoir intellectuel avec le christianisme, ont effacé toute trace de philosophie alternative et occulté nombre de philosophes en tout genre qui ont voulu faire de la philosophie un art de vivre.
On peut philosopher en charentaises, tranquille, sans mettre en jeu le monde comme il va ; on peut aussi user de la philosophie comme de la dynamite - en nietzschéen. C'est ce que propose Michel Onfray dans cet Antimanuel qui interroge philosophiquement le monde réel à partir de questions très contemporaines : l'esclavage généré par les sociétés libérales, les nouvelles limites de la liberté dessinées par le Net, la possible production génétique de monstres, la haine généralisée pour l'art contemporain, la passion du mensonge chez les politiciens, etc.
Deux plaidoyers pour la gratuité du savoir et le désintéressement en littérature et en sciences humaines, face à une logique du profit immédiat considérant comme inutiles les connaissances qui ne seraient pas immédiatement rentables.
Une biographie érudite et virevoltante, qui met finement en lumière les incidences réciproques entre une vie trépidante et une oeuvre humaniste engagée dans son siècle, celui des lumières.
Une biographie érudite et virevoltante, qui met finement en lumière les incidences réciproques entre une vie trépidante et une oeuvre humaniste engagée dans son siècle, celui des lumières.
Une étude de la notion de réputation depuis la fama jusqu'à l'époque contemporaine : opinion des autres, contrôle de l'image, enjeux dans la société, etc. ©Electre 2016
En complément de son précédent livre C'est une chose étrange à la fin que le monde, J. d'Ormesson propose une réflexion sur le monde autour de trois axes : la société, l'amour et l'univers. Il juxtapose des histoires sentimentales à des considérations philosophiques.
En complément de son précédent livre C'est une chose étrange à la fin que le monde, J. d'Ormesson propose une réflexion sur le monde autour de trois axes : la société, l'amour et l'univers. Il juxtapose des histoires sentimentales à des considérations philosophiques.
Synthèse de la pensée du philosophe R. Girard, penseur du mimétisme, auteur d'une théorie du désir selon laquelle ce dernier serait moins un désir d'avoir qu'un désir d'être celui qui désire le même objet et d'une théorie du religieux. Son anthropologie fondamentale qui comporte deux versants, l'un scientifique et l'autre théologique, lui valut de nombreuses critiques. ©Electre 2019
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