Philosophie
On pourrait qualifier cet extraordinaire ouvrage posthume de véritable testament spirituel. Le grand écrivain russe [...] retrace sa première conversion, sa première recherche du sens de la vie. Il fait revivre pour nous le monde révolutionnaire russe du début du siècle et la renaissance culturelle qu'il a suscitée. Puis c'est la révolution de 1917 et le communisme... Enfin les années d'exil, en Allemagne puis à Paris où Berdiaev trace des portraits saisissants de ses rencontres. Parallèlement à l'évolution des événements, Berdiaev nous fait assister à sa propre conquête spirituelle, depuis la tentative du christianisme, l'expérience de l'extase créatrice jusqu'à la philosophie définitive et l'ultime connaissance de soi. Cette autobiographie est l'écrit le plus significatif de Berdiaev. Le critique Kenneth Walker du Sunday Times le place sur le même plan que les confessions de Saint Augustin et de Rousseau.
Ce livre comprend trois articles sur le rire provoqué par le comique. Ils précisent les procédés de fabrication du comique, ses variations ainsi que l'intention de la société quand elle rit.
Bergson distingue dans nos sociétés deux types de morale et de religion. Ce qui est clos est régi par des codes de lois strictes et figés. A l'opposé, la morale, ou la religion ouverte induit un élan créateur, apanage du saint ou du héros qui invente les conduites et les définit
H. Bergson applique ici une méthode neuve d'investigation de la conscience que l'on a de son moi, étudie les fonctions psychologiques dégagées de tous les artifices accumulés par la théorie et expose les prémices de sa théorie de la connaissance.
L'esprit et la matière sont réels et on peut déterminer le rapport de l'un à l'autre à partir de l'exemple de la mémoire, dont il est constamment question dans l'histoire de la philosophie. Bergson se montre dans ce texte attentif à l'expérience immédiate : analyse des fonctions mentales et des problèmes créés par les habitudes contractées dans l'action.
Selon H. Bergson, deux axes guident la philosophie française depuis le XVIIe siècle : le cartésianisme, reposant sur l'affirmation d'idées claires et distinctes affranchies de toute autorité, et l'esprit de finesse pascalien. ©Electre 2018
Dans cette oeuvre, le philosophe irlandais George Berkeley entreprend de convaincre les intellectuels londoniens et tous les hommes doués de jugement, que, loin d'être extravagante et folle, la philosophie immatérialiste est conforme au sens commun, qu'elle est vraie et utile. ©Electre 2024
Fantasme, souvenir, rêve, mythe, roman, fiction... Autant d’expressions de l’imaginaire de l’homme ou d’une culture. Individuel ou collectif, l’imaginaire est traité de manière ambivalente, soit comme une source de maux, soit comme le moyen d’un enrichissement. Qu’est-ce qui pousse une conscience à s’imaginer un monde autre ? L’imaginaire est-il appauvrissant, aliénant, libérateur ? À la croisée des disciplines – psychanalyse, littérature, anthropologie culturelle, sociologie des médias –, cet ouvrage propose une analyse philosophique de ce qui nous détache de l’immédiat, nous invite au ludique, nous permet de penser lorsque le savoir est défaillant, nous offre un horizon : l’imaginaire.
Célébrités sont les premiers ouvrages à consulter pour les élèves du secondaire qui veulent impressionner leurs professeurs par la richesse de leurs références. Voilà une belle petite collection pour les beaux grands projets de recherche.
Un essai polémique qui repense l'homme, la morale et les valeurs à l'heure des manipulations génétiques et d'un monde bientôt dominé par le non-humain : clones, animaux hybrides, artefacts, etc. L'auteur, professeur de philosophie, propose une nouvelle échelle de valeurs.
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