Littérature
De l'eau-de-vie, du sang qui cristallise, quelqu'un qui tombe; une mère absente, une sœur fantôme, un premier amour trahi; des traces qui s'effacent, balayées par le vent et ensevelies sous la neige... et deux jeunes raquetteurs qui succombent au froid. Ivres morts ou morts d'amour? Comment interpréter le fait divers qui réduit la tragédie à quelques lignes en noir et blanc? Dans la tradition des grandes œuvres québécoises hantées de froidure et d'amour impossible, Aimée Laberge nous offre, avec Les Amants de Mort-Bois, des femmes qui défient leurs destins et une forêt, merveilleuse et mortifère, où, de tout temps, les enfants s'égarent et se perdent avant de devenir immortels.
Amenée à faire des recherches sur les débuts de la colonisation en Nouvelle-France, Lucie Des Ruisseaux, Québécoise exilée à Londres, en vient à s'intéresser à l'histoire de sa propre famille. Elle remonte ainsi jusqu'à l'énigmatique figure de l'arrière-grand-père Antonio Tremblay, coureur des bois de la région du Saguenay-Lac-Saint-Jean. En marge de l'histoire officielle écrite par des hommes et à propos des hommes, elle apprendra ainsi à découvrir la vie de plusieurs générations de femmes, de celles qui ont échappé aux livres d'histoire mais qui ont façonné le paysage québécois à leur façon, et ce, des origines épiques jusqu'à son éclatante modernité.
Qualifiée de premier roman réaliste au Québec, cette chronique familiale fait de Paulima Deschamps, surnommée la Scouine, son personnage emblématique. Autour de cette vieille fille envieuse, bigote, cruelle et sans amour, des scènes paysannes exposent sans ménagement le destin d'une maisonnée de Beauharnois entre 1853 et 1896.
Face-de-lune aime son père sans condition, même si ce dernier, abandonné par sa maîtresse et ex-danseuse nue, en est resté fêlé du chaudron. Rarement a-t-on vu en fait, jamais dans notre littérature, un roman où les relations père-fils atteignent ce niveau de fusion sans sombrer dans l'affrontement ou l'inceste.
Les questions de la filiation et de l'engendrement sont au coeur de ce roman déroutant. Prennent la parole, une sauvagesse à qui l'on dit qu'elle n'en est pas une, un sans-abri qui se fourre le nez partout et qui s'amourache d'une vieille folle qui, à tort, le prend pour son premier amant. Trois personnages qui courent après leur queue alors qu'ils n'en ont pas ! Brillant et amusant, ce roman pose une question essentielle : qui sommes-nous ?
En qui croirez-vous ? En 1985, dans le paisible village de Sainte-Rose-du-Nord, une femme aimée et respectée de tous est sauvagement assassinée. Un coupable est tout de suite identifié. En dehors de la brutalité du meurtre et de la faiblesse des preuves, c'est une enquête sans histoire qui se solde par une résolution rapide. Mais toute la vérité a-t-elle été faite ? Et comment la débusquer dans une si petite communauté où chacun protège pieusement ses arrières ? Vingt-deux ans plus tard, quand un proche de l'accusé demande au commissaire français Patrice Durand de revoir les conclusions de l'enquête québécoise, celui-ci s'empresse d'accepter et de s'allier les talents de la détective Vicky Barbeau de la Sûreté du Québec. Les trois jours de congé de l'Action de grâces suffiront-ils à ces deux acharnés pour distinguer la bonne foi de la mauvaise ? La magie de l'automne au bord du fjord dégage une paix bien illusoire, exactement comme les habitants qui camouflent des plaies encore vives.
Dans un monde qui veut encadrer l'amour dans des règles bien précises, la passion s'inscrit toujours comme une transgression, un éclatement, une rupture. Un roman où M. Laberge rend un hommage à sa ville natale, Québec.
Alors qu'elle ne l'a pas revue depuis sept ans, Diane doit aller identifier le corps de sa mère, Yseult, à la morgue. Parmi les effets qu'on lui remet, les bagues offertes à Yseult par les hommes qui ont traversé sa vie. Alors commence la quête de Diane cherchant désespérément un coupable.
Il suffit d’à peine une minute à un tueur pour faucher trois vies à l’arme d’assaut. Après, le temps se met à tituber pour les proches des victimes. Ahuri, hébété, sonné, chacun se relève péniblement. Ils se sentent tués mais sont toujours vivants. Au cœur des contrecoups, les raisons qui ont produit ce massacre importent moins que le tissu déchiré de la vie qu’on doit repriser point par point, malgré la vue brouillée par les larmes, malgré l’envie d’abandonner, malgré un frère devenu meurtrier. Parce que la famille d’un tueur aussi subit les ravages de l’attaque.
Au Québec en 1930, Gabrielle est mariée depuis dix ans et vit heureuse avec ses cinq enfants. Mais, aux yeux de son entourage, son bonheur est suspect car à cette époque l'Eglise précise que l'homme doit suivre ses devoirs et un code strict dans lequel le bonheur n'est pas prévu. Gabrielle ne se soumet pas au code de cette société et espère changer le monde autrement que par des prières.
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