Le voyage de Michel Onfray en Egypte, en compagnie du photographe Alain Szczuczynski, s'il s'inscrit dans une longue tradition, procède avant tout d'une volonté de confronter ce que la culture occidentale a légué de discours, d'imagerie, de mythe, à un regard qui se veut dépouillé de toute certitude.
Michel Onfray s'attaque ici à Freud et à la psychanalyse, en décortiquant les textes fondamentaux de la discipline, cette science "pure" que souhaitait voir naître son créateur.
Suite à une évocation de ses années de pensionnat chez les salésiens, origine de sa révolte et de son refus des a priori de la philosophie traditionnelle, Michel Onfray livre un "manifeste hédoniste" où s'exprime une "pensée existentielle radicale". Six parties: Une méthode alternative - Une éthique élective - Une érotique solaire - Une esthétique cynique - Une bioéthique prométhéenne - Une politique libertaire. 2006.
Propose l'édition en langue française de textes et de fragments des philosophes cyrénaïques, qui appartiennent au courant hédoniste de la philosophie grecque et qui prônent la réalisation du plaisir comme objectif essentiel de la sagesse.
Dépassant la légende pour s'appuyer sur les textes et les faits, M. Onfray livre sa contre-histoire en démontrant la perversité, la cruauté et la barbarie du marquis de Sade. Il déconstruit ainsi le mythe de celui qui fut érigé en philosophe visionnaire par de nombreux intellectuels du XXe siècle.
Le philosophe analyse la lutte du Don Quichotte de Cervantès pour préserver son idéal au détriment de la réalité. A travers une étude qui s'écarte de l'acceptation freudienne de la dénégation, l'auteur pointe le déni de la réalité, monnaie courante dans la société actuelle.
