Sciences politiques et économiques
Né de l'inquiétude sur les nouvelles formes de vie sociale que suscitait la modernité, le concept d'intégration recouvre les modalités spécifiques de la vie collective dans les sociétés contemporaines. À l'origine, Durkheim le réserve au problème de la société dans son ensemble. Puis les sociologues s'interrogent sur la formation et le maintien des entités collectives, sur les relations entre l'individu et le groupe. Les recherches montrent alors que l'assimilation des immigrés n'est pas un processus unique ou rectiligne, mais comporte des dimensions et des modalités différentes, voire discordantes. Désormais, les sociologues distinguent entre l'adoption des traits culturels de la société - selon les auteurs, on parlera d'acculturation, d'assimilation, voire d'intégration culturelle - et la participation aux diverses instances de la vie sociale - l'assimilation sociale ou l'intégration structurelle. 2007.
Réflexion pour ramener les habitudes de vie à la mesure de l'homme. L'auteur, économiste britannique, s'élève contre le gigantisme dans les structures de production et dans les institutions sociales et politiques. Il propose de revenir à une technologie "intermédiaire" et à de nouvelles habitudes de consommation. D'où le slogan: Small is beautiful. Les écologistes apprécieront grandement ce retour à un certain équilibre dans la production et dans la consommation. L'original anglais a paru en 1973.
Le fondateur du forum économique mondial de Davos présente la quatrième révolution industrielle et les principales technologies responsables des transformations ainsi que les impacts et les défis politiques impliqués. ©Electre 2022
Dans ce recueil de textes, James C. Scott, éminent professeur d'anthropologie et de science politique, fait un puissant plaidoyer, empreint d'humour et de vivacité, en faveur d'une vision anarchiste du monde. Un regard qui offre une perspective aussi bien sur les interactions sociales et politiques quotidiennes que sur les soulèvements populaires et les révolutions.
Résumé en cours
Pour Philippe Séguin l'opportunité pour la France de retrouver une marge de manoeuvre dans la mondialisation et de conserver son identité culturelle est de s'allier avec le Québec dont l'histoire est liée à celle de l'Hexagone.
Fruit de vingt ans de recherches sur la violence, ce livre tente de percer l'énigme des génocides au XXe siecle. Des pensées vengeresses au meurtre, et au meurtre de masse, il y a le passage a l'acte, processus de bascule complexe, imbriquant des dynamiques collectives et individuelles, de nature politique, sociale, psychologique,...
Humaniste et prix Nobel d'économie en 1998, A. Sen montre que la notion de démocratie n'est pas l'apanage de l'Occident mais qu'elle trouve des racines communes dans l'histoire de nombreux peuples en Inde, en Chine, au Japon, en Corée, en Iran, en Turquie et dans certaines régions d'Afrique.
L'histoire a dressé des frontières entre la tête et la main, la pratique et la théorie, l'artisan et l'artiste, le fabricant et l'utilisateur. La société contemporaine souffre de cet héritage. R. Sennett oppose les valeurs de l'artisanat à la dégradation des formes de travail : l'artisan est ainsi le coeur, la source, le moteur d'une société où priment l'intérêt général et la coopération.
Le constat de l'auteur, romancier et sociologue, est simple : l'homo faber forgé par les entreprises industrielles d'autrefois est aujourd'hui destructuré par les effets pervers du nouveau capitalisme (mondialisation et flexibilité) : l'atomisation du marché du travail, le broyage généralisé des laissés-pour-compte, une nouvelle logique de l'exclusion.
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