Histoire / Géographie
Le journaliste Guillaume Lavallée, correspondant de l'AFP à Islamabad de 2012 à 2015, propose un road-trip de la frontière afghane à la bouillonnante mégalopole Karachi pour illustrer les transformations de ce géant musulman aux pieds d'argile. Les mutations d'un peuple qui se retrouve sur la ligne de feu de cette guerre qui ne dit pas son nom, où l'armée ennemie n'est pas composée d'êtres humains, de semblables, mais de robots qui sillonnent le ciel, télécommandés depuis l'étranger, emplissant les nuits de leur bourdonnement obsédant. Des mutations qui vont bien au-delà du seul bilan humain et transforment le quotidien de millions de Pakistanais, qui ne connaissaient rien des attentats-suicides avant le 11 Septembre.
En janvier 2017, un jeune homme tue six hommes priant à la mosquée à Québec. "Voyages en Afghani" est le livre que Guillaume Lavallée, journaliste au Moyen-Orient, aurait voulu lire, jeune homme, pour mieux comprendre le monde musulman.
Histoire du début de la Première Guerre mondiale à travers le récit des trente-cinq derniers jours de Charles Péguy, de sa mobilisation dans le 276e Régiment d'infanterie à sa mort au front le 5 septembre 1914.
Initialement paru en 1939, ce portrait psychologique de Charlotte Corday est l'occasion pour l'auteur, royaliste et contre-révolutionnaire, de reconnaître la diversité des oppositions à la Révolution française. Il résume l'essence de l'assassin de Marat à une identité fantasmée : fille de gentilhomme, païenne, vierge, Viking et Normande.
Le 9 avril 1945, les portes de l'église Saint-Léon de Westmount s'ouvrent pour laisser passer un étrange cortège funèbre. Le cercueil est porté par neuf femmes, des amies qui ont mené aux côtés de la disparue l'un des plus longs combats pour la démocratie. Dans les mois qui suivent les funérailles d'Idola Saint-Jean, journaux et revues célèbrent son engagement indéfectible pour l'obtention du suffrage féminin, l'amélioration du sort des plus vulnérables et la promotion de la langue française. Puis, silence radio. Idola Saint-Jean tombe dans l'oubli ou presque. Pourquoi ? À la différence de la plupart des femmes qui ont marqué notre histoire durant la première moitié du XXe siècle, elle n'est ni religieuse ni mariée. Il s'agit d'une femme autonome qui assure seule sa subsistance. Comédienne, gardienne de la langue française, journaliste, militante, Idola Saint-Jean est une self-made woman. En un mot, c'est une femme insoumise, qui refuse de se plier aux stratégies tout en douceur des féministes au langage réservé, comme Marie Gérin-Lajoie, ou au ton diplomatique, comme Thérèse Casgrain. Ce qui distingue son action, c'est la recherche d'une identité différente, urbaine, francophone, dégagée d'un lourd nationalisme du terroir. En écrivant cette première biographie d'Idola Saint-Jean, Marie Lavigne et Michèle Stanton-Jean font un véritable travail de réhabilitation et un acte de mémoire.
Joséphine Marchand, militante pour les droits des femmes et l’éducation. Raoul Dandurand, père de la diplomatie canadienne et grand défenseur des minorités. Un couple détonnant engagé dans de multiples combats au moment où le monde occidental se transforme radicalement.
Sur l'île des Caraïbes, le présent semble pencher vers l'avenir. Entre le réchauffement des relations avec les États-Unis et la fin annoncée du règne des Castro, le pays est « en transition ». En février 2016, une maison d'édition étatique lance une nouvelle traduction de 1984 de George Orwell. Curieux de découvrir qui a autorisé la publication, Frédérick Lavoie enquête. Une année s'écoule au cours de laquelle il effectue trois séjours à Cuba, cherchant non pas à prédire l'avenir de l'île, mais à encapsuler son présent pour un usage futur. Orwell, par le fait même, devient le compagnon de voyage idéal pour guider l'écrivain à travers les méandres du régime. Dans ce récit édifiant, Lavoie témoigne de ce flottement entre deux ères, parcourant le territoire et recueillant les aveux discrets de ses habitants.
A moins de trente ans -l'âge de Bonaparte au Pont d'Arcol ou d'Alexandre à la bataille d'Arbèles- Thomas Edward Lawrence fut l'un des chefs de la Révolte arabe contre l'empire ottoman. Nul historien ne conteste plus aujourd'hui l'importance de son rôle dans cette guérilla du désert qui, en affaiblissant au Proche-Orient l'allié des Empires Centraux, devait infléchir le cours de la Grande Guerre.
Le terme "résistance" est clairement catalogué. les résistants, ce sont les maquisards, les francs-tireurs, qui ont mené le combat sur le sol français contre l'occupant et ses collaborateurs, sans discrimination ethnique, confessionnelle ou idéologique. Débarrasser la patrie de l'invasion hitlérienne, tel était leur enjeu Cette définition générale occulte cependant la résistance juive, non pas celle des juifs qui ont pris part à la Résistance, et que rien ne distingue des autres résistants. Elle occulte la résistance de ceux qui ont agi dans le cadre des mouvements juifs de résistance, où il s'agissait d'assurer la survie des hommes, des femmes, des enfants pris en chasse à cause de leur appartenance juive. Fabriquer de faux-papiers, trouver des abris sûrs, donner la priorité au sauvetage, soit par le passage des frontières, soit par des camouflages "aryens" faire évader des internés, soutenir moralement et matériellement des familles privées de leurs moyens de subsistance, tels étaient les objectifs prioritaires de la résistance juive.
L'homme n'aurait pu créer une société aussi organisée si ses ancêtres n'avaient vécu en étroite collaboration, en pratiquant partage et échange.
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