Comprendre le monde
Jean Soler retrace, en s'appuyant sur les avancées de la recherche biblique et archéologique dans le dernier quart du XX° siècle, l'évolution des idées religieuses et, plus généralement, de la vision du monde caractéristique des Hébreux, depuis leur constitution en nation, à l'époque supposée de Moïse, le XIII ° siècle avant notre ère, jusqu'à la création de l'état d'Israël, trois millénaires plus tard.
L'auteur confronte les civilisations à Dieu unique et celles à dieux multiples, et plus particulièrement la Grèce antique et Israël. Il montre que les religions polythéistes seraient naturellement plus portées à la tolérance, à la mesure et au sens du relatif, tandis que les religions monothéistes seraient prédisposées à l'intolérance, au dogmatisme et à ce qu'il appelle la violence idéologique.
Jean Soler retrace, en s'appuyant sur les avancées de la recherche biblique et archéologique dans le dernier quart du XX° siècle, l'évolution des idées religieuses et, plus généralement, de la vision du monde caractéristique des Hébreux, depuis leur constitution en nation, à l'époque supposée de Moïse, le XIII ° siècle avant notre ère, jusqu'à la création de l'état d'Israël, trois millénaires plus tard.
Jean Soler se penche sur la signification des interdits alimentaires et des rites sacrificiels dans la Bible. Il met en évidence l'usage symbolique de la nourriture dans les comportements rituels des Hébreux : interdiction de consommer certaines viandes décrétées impures, jeûnes pouvant aller jusqu'à l'interdiction totale de boire, sacrifices d'animaux : quel sens revêt donc un tel sacrifice pour un Dieu qu'on appelle précisément le " Dieu vivant " ? Le sacrifice du Christ se situe-t-il en continuité ou en rupture avec cette tradition ? Avec ce volume, paru précédemment sous le titre Vie et mort dans la Bible, s'achève la trilogie que Jean Soler a consacrée à une lecture historique serrée des textes bibliques, pour comprendre comment s'est inventé le monothéisme. Il propose ici le volet anthropologique d'une enquête dont L'Invention du monothéisme présentait la dimension métaphysique et La Loi de Moïse celle de la morale.
Pour l'auteur, la croyance en un seul Dieu n'est pas antérieure au IVe siècle avant notre ère. Elle s'est affirmée sous la domination de l'Empire perse, un millénaire environ après l'époque où Moïse est censé avoir vécu. Il met en cause dans cet essai plusieurs idées reçues dans les trois religions monothéistes et acceptées dans l'opinion générale.
Une présentation des concepts et des enjeux de l'intelligence artificielle en cinquante notions clés : ChatGPT, prompting, propriété intellectuelle, réseaux de neurones, entre autres.
Dans cet essai publié en 1980, l'auteur souligne que le communisme est un mal universel et s'interroge sur ce qui conduit les milieux occidentaux influents à laisser croire que communisme et Russie ne font qu'un ou que l'idéologie et le système communistes sont une spécificité russe.
Méditations de Philippe Sollers sur la question de Dieu en partant des textes religieux des diverses traditions, de Jésus à Zarathoustra, de Maître Eckhart à Lautréamont, de Rimbaud à Rumi.
L'auteur affirme que des complots positifs convergent tous, à travers le temps, vers une beauté et une liberté maximales. En pleine crise d'identité communautaire, ces singuliers comploteurs seraient des révolutionnaires d'un genre nouveau.
Estelle n'aime pas son corps. Alors, elle le maltraite, le martyrise. Elle se gave de nourriture puis se fait vomir.
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