Comprendre le monde
Répondant aux détracteurs de l'individualisme, F. de Singly analyse l'idéal humaniste de l'individualisme, en tant que philosophie de la responsabilité partagée. Texte issu d'une conférence donnée en septembre 2004.
Une des fonctions centrales de la vie commune est le respect mutuel. Il ne s'agit pas seulement de vivre ensemble, mais d'être libres ensemble. François de Singly rapporte ici les résultats de huit enquêtes menées auprès de jeunes adultes, de couples, de personnes âgées, d'enfants et d'adolescents.
Les trois quarts des séparations et des divorces sont demandés par les femmes. Le sociologue s'empare de ce fait de société, en analysant le récit des femmes qui ont rompu. La séparation n'est pas seulement une expérience de désenchantement et d'épreuves à franchir, elle est une étape par laquelle la femme moderne s'affranchit.
Né à Stavropol en 1981, A. Siniakov est entré au monastère à Kostroma à l'âge de 15 ans. Il a ensuite étudié à Toulouse, à Paris et à Louvain. En 2008, le patriarcat de Moscou lui a confié la création d'un séminaire orthodoxe en région parisienne qu'il dirige depuis. Il raconte ici son chemin atypique, son itinéraire spirituel et intellectuel de pèlerin russe sans frontières.
A la fin du XIXe siècle, Florence Nightingale parcourt les champs de bataille et modernise le métier d'infirmière
Un panorama de la question de la loi des séries et de la synchronicité, fondé sur les récits de coïncidences célèbres et étayé par la vision de scientifiques comme C.G. Jung, P. Kammerer et E. Klein. Il s'agit de déterminer si elles sont le fruit du simple hasard ou le résultat d'un mécanisme plus complexe.
Un essai sur le sentiment de jalousie qui, la plupart du temps, est discrédité.
Construit sous la forme d'un dialogue, cet ouvrage est consacré à l'éducation parentale. L'auteure s'intéresse à la façon dont les pères et mères peuvent aider l'enfant dans son développement en favorisant l'écoute et le respect.
La vie de cet aristocrate fortune qui fut soldat, puis geographe, trappiste, linguiste, pretre et ermite.
C'est à l'âge de 15 ans qu'elle entre au Carmel. C'est à 24 ans qu'elle y est morte. La recherche entreprise par l'auteur permet d'ouvrir la voie d'une connaissance profonde de cette jeune fille qui est sans doute la plus grande mystique des temps modernes.
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