Sciences sociales
Une réflexion sur la façon dont les citoyens peuvent organiser leur existence et prendre des décisions concernant leur avenir à une époque où la surveillance et la perte des libertés s'accroissent, tandis que l'autonomie des choix et l'usage des biens personnels se réduisent.
Retrace le deroulement d'une expédition éthnographique en territoire papou sur plus de 2400 km qui se conclut par des blessés et des morts.
Ils sont tournés les uns vers les autres. Ils s'observent et s'écoutent. Ils s'échangent des idées, des armes, de l'argent ou des femmes. Dans cet univers clos réservé aux hommes, le pouvoir se relaie et se perpétue à la façon d'une chorégraphie mortifère. Le boys club n'est pas une institution du passé. Il est bien vivant, tentaculaire: État, Église, armée, université, fraternités, firmes... et la liste s'allonge.
Au milieu du 20ème siècle, la population du Pays-d’Enhaut était largement composée de petits agriculteurs de montagne qui soignaient leurs quelques têtes de bétail sur leurs propriétés étagées à différentes altitudes. Passer de l’une à l’autre provoquait une petite transhumance ou « Remuage ». Ainsi en était-il pour Pierre Bertholet et sa famille.
A travers une approche du mouvement qui a défini le concept de négritude, R. Depestre plaide aujourd'hui pour une mutation d'identité qui ferait de tous les humains une glorieuse aventure individuelle et collective.
L'expérience du métissage à travers le récit de différentes rencontres qui ont marqué l'auteur haïtien.
Enquête sur les raisons de la paupérisation des agriculteurs français malgré leurs investissements pour améliorer leur productivité. Propose de lutter contre l'inégalité de la répartition des revenus du secteur agricole qui a favorisé l'industrie de l'agro-alimentaire, les banques mais aussi la grande distribution.
Victime elle-même pendant plus de vingt ans d'abus sexuels venant de son beau-frère, l'auteure a décidé de lever le voile sur ce problème social majeur en recueillant des témoignages auprès de huit victimes. Elle attire particulièrement l'attention sur la dualité plaisir-abus et sur ses conséquences néfastes.
Au fil d'un entretien, l'anthropologue évoque son parcours, ses recherches, notamment auprès des Indiens Jivaros de haute Amazonie et les figures qui ont marqué sa vie. Il donne également son avis sur des questions controversées comme l'environnement et le droit des sociétés indigènes.
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